Zerschlagung coronavirus Mythen, ist mehr als Wissenschaft: Lehren aus einer AIDS-Studie
Der Corona-Virus-Pandemie, begleitet von, was die Welt-Gesundheits-Organisation beschreibt als „infodemic“ – Fehlinformationen oder Verschwörungstheorien: „coronavirus Mythen.“ Diese zirkulieren auf social media und sind weiter verbreitet, die von Meinungsmachern, die Klick-Köder infotainment „penny dreadfuls“ des internet, mainstream-Medien, die Sie für das Publikum schütteln Ihre Köpfe an der scheinbaren Leichtgläubigkeit der anderen, und einige Führer der Welt.
In der Antwort, myth-busters versuchen, squash-coronavirus Mythen. Der modus operandi ist zu berichten, das Mythos und die dann widerlegen Sie es mit der Wissenschaft, medizinische Forschung und Gutachten. Das problem bei diesem Ansatz ist, dass die Wissenschaft, die Medizin und die Experten sind, für jetzt, Behinderte. Es gibt keinen Impfstoff, und Sie haben keine andere einfache Lösung zu bieten. Dieses gegeben, alternative Erklärungen gebunden sind, entstehen.
Alle Epidemien begleitet werden, was die führenden akademischen Paula Treichler beschrieben, im Kontext von HIV/AIDS als Epidemie der signifikation. Der wesentliche Unterschied mit dem internet ist, dass die Auseinandersetzung über die Krankheit ist leichter zu erreichen.
Aber, so wie in den frühen Jahren der HIV/AIDS-Wissenschaft ist wieder auf den hinteren Fuß. Dies bedeutet, dass die heutigen Batterien der Mythos busters wird genauso wirkungslos wie Ihre vor-internet-Vorgänger.
In den Jahren 2008 und 2009, bevor die Bewohner in Südafrikas townships—wo ein Großteil der Armen und überwiegend afrikanischen Bevölkerung lebt—hatte erhebliche internet-Zugang, führte ich ein action research Projekt mit der Arbeiterklasse HIV/AIDS-peer-educators zu untersuchen und zu bekämpfen, die vielen nicht-wissenschaftlichen Erklärungen zu HIV/AIDS .
Das Projekt nahm ernst die HIV – /AIDS-Mythen, dass die peer educators zu kämpfen hatten. Dabei konnten wir Einblicke in die Entstehung dieser Mythen und warum waren Sie so dauerhaft in das Gesicht der öffentlichen Gesundheit Kampagnen. Als ein action research Projekt benutzten wir diese Einsichten zu entwickeln, die Antworten, die sich nicht auf die Wiederholung von wissenschaftlichen Informationen, aber auf Nachrichten, die würde mitschwingen mit überzeugungen und Ideen innerhalb der communities der peer-educatoren. Ich glaube, es gibt Lektionen hier für die aktuellen Corona-Virus-Pandemie.
Einblicke
Ein Mythos macht die Runde, zu der Zeit war, die weißen erstellt Hilfsmittel zur Kontrolle der afrikanischen Bevölkerung. Dies verbreitet hatte seit Jahrzehnten trotz anhaltenden öffentlichen Gesundheit messaging.
Dann, als jetzt, war die Wissenschaft auf dem Rücken zu Fuß, mit keine Heilung für die Krankheit.
Ich kam, um zu sehen, diese alternativen Erklärungen nicht als Mythen, oder Unsinn, aber folk-Theorien, die in den Köpfen vieler, waren legitime alternative Erklärungen an, die Wissenschaft. In Anlehnung an die Erläuterungen der Ungarische Philosoph in der Mathematik und in den Naturwissenschaften Imre Lakatos der wissenschaftlichen Forschungsprogramme, diese Mythen über die Krankheit waren „Hilfs-Theorien“ verbunden, innerhalb der Südafrikanischen AIDS-Epidemie, zu einer Trinität des „zentralen Ideen“: der glaube an Gott, der Rasse, der Unterdrückung und der traditionellen afrikanischen Glaubensrichtungen.
Versucht zu besiegen diese Leute Theorien mit der Wissenschaft erreicht; der Mythos busters von der AIDS-Epidemie waren im Gespräch Vergangenheit derer, die Sie versuchen, Sie zu überzeugen.
Leute davon zu überzeugen, zu Folgen, die öffentliche Gesundheit Antworten ist viel einfacher, wenn die Gefahr gesehen werden kann. Aber mit AIDS ist die lange Inkubationszeit, und die Stigmatisierung, versteckte die Krankheit. Eine der Herausforderungen bei der COVID-19 ist, dass jemand infiziert ist, aber keine Symptome zeigen. Und sobald Sie sichtbar sind, ist die Chance für wirksame gesundheitspolitische Reaktionen in Armen und überfüllten Gemeinschaften gefährdet ist.
Einen anderen Ansatz
Anstatt zu wiederholen korrekt, aber wirkungslos, öffentliche Gesundheit Nachrichten über HIV/AIDS, arbeitete ich mit peer educators auf alternative Wege verlagern Einstellungen.
Wir identifizierten HIV/AIDS-folk-Theorien, die in Ihren Gemeinden und lief von workshops zu entwickeln, Geschichten, Skizzen und Parabeln im lokalen idiom, das könnte gegen diese in leicht verständlicher und ansprechender Weise. Zum Beispiel zu dem glauben, dass Gott heilen konnte, AIDS und antiretrovirale Behandlung unnötig war, entwickelten Sie die Geschichte eines Mannes, der trifft auf einen Löwen, und kniet, um zu beten, bittet Gott, ihn zu retten. Der Löwe verschlingt ihn. Die Nachricht? Er sollte laufen und bat Gott, ihm zu helfen, schneller zu laufen. Die Lektion? Nehmen Sie antiretrovirale Medikamente und beten Sie, dass Gott hält Sie gesund.
Überprüfung der Auswirkungen von spezifischen Interventionen, die Verhaltensänderungen innerhalb der komplexen Realität einer Epidemie ist alle, aber unmöglich. Doch peer educators berichtet die Interventionen positiv, und sagte, dass Sie half Ihnen, bewegen Sie sich von früheren Bemühungen, zu oft nur „zum Chor predigen.“
Als das Corona-Virus-Pandemie entfaltet sich so zu einer matrix von folk-Theorien, reflektierende tiefen überzeugungen, ängste und sorgen, ist er sichtbar. Diese beinhalten, Fremdenfeindlichkeit, Nationalismus, neue Technologien, überwachung und Misstrauen der globalen Eliten.
Diese folk-Theorien in Resonanz mit Menschen, deren Vertrauen in die Wissenschaft oder der Experten ist bestenfalls bedingt. Konfrontiert Sie mit der Wissenschaft in einem Versuch, widerstände zu überwinden, um Maßnahmen für die öffentliche Gesundheit und soziale Distanzierung Praxis nur begrenzte Wirkung.
Ein Ansatz, der über Sie hinausgeht „Chor“ gebraucht wird.
Die nächsten Schritte
Front-line-Gesundheits-und Sozialarbeitern verknüpft werden sollen, Geschichtenerzähler, Komiker, Regisseure, Drehbuchautoren und andere zu entwickeln, im lokalen idiom, leicht zu verstehen-Nachrichten über das virus und vorbeugendes Verhalten in unterhaltsamen und eingängigen Formaten. Diese sollten, indirekt, Zielen auf die Bekämpfung der Auswirkungen der identifizierten folk-Theorien und die Förderung von Verhaltensänderungen, nicht kopfüber, hectoring-Attacken, aber mit weicher macht und-wo möglich-handeln in der taktischen Einheit, als mit Dem Mann Traf Sie Einen Löwen.
Die HIV/AIDS-peer-educators schlüpfen musste, Ihre Geschichten und Gleichnisse nacheinander in die laufende Echtzeit-Gespräch. Heute werden die Ausgänge von Kooperationen könnte eingefügt werden, in social-media-Netzwerke, um „Feuer mit Feuer bekämpfen.“ Sie könnte entlassen werden als amateurhaft-Gefühl und no-name-video-clips, voice-Nachrichten und memes.
Der Grad, zu dem diese weitergeleitet wurden und wirksam ist, hängt davon ab, wie fesselnd und unterhaltsam waren Sie.